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Ringo Lin

■《聖母被聖靈強姦生下耶穌》叛經離道邪述出自-楊以仁(卡莎諾娃)牧師

評 聖母瑪利亞被聖靈強姦生下耶穌

阿癲小僕發表於四月 8, 2009 時間12:53pm
http://tcc-love.blogspot.com/2008/12/blog-post_09.html

作者:楊以仁牧師

我們看見瑪利亞與約瑟之間的愛情與婚姻,從中作梗的第三者,就是聖靈。直言而說,瑪利亞是被聖靈強姦,生下耶穌基督。瑪利亞早已經不再是童真女或是處女,因為她已經被聖靈性交或靈交過,已經由聖靈懷了孕。不管這靈交的過程,是否在神秘的陰道中插入或是神話中的突然進入子宮?或她是否有聖靈充滿的性高潮?懷孕的本身,就證明了瑪利亞有了性行為。無論是無性生殖,有性生殖,試管嬰兒,或是從無變有的創造生命,皆是一種性行為,甚至包括讓婦產科醫師洞察陰道子宮。性行為沒有所謂中間灰色地帶。性就是性,性本為善。

無論祂與她之間是什麼樣的性行為?聖靈在瑪利亞身上的行動,不只是靈化,也是物化,是一種陽具與精子的象徵,而且祂還是主動者,強權者,強姦者,創造者的姿態出現,這是不需要人類自由意志同意,因為聖靈是至高者上帝的第三位格,祂有絕對的主權與獨裁者可以這樣做,人類只有降服。然而,強姦是一個主權鬥爭的污名化產物,除了上帝有絕對的主權宰制之外,人與人之間的主權是否平等?男人並不是上帝,但是男人經常扮演假上帝的角色,宰制奴化牧民女人。強姦是一種事實,不是為合理化開罪。

馬利亞的未婚夫約瑟,經歷到了上帝與兩性之間的權力鬥爭,經歷到了被聖靈帶上綠帽子的恥辱,與被聖靈強姦他女人的愛恨情仇,只好忍辱不願意公開羞辱馬利亞,卻有意要秘密解除婚約。約瑟可以說是非常典型的傳統大男人,擁有處女情結,擁有不准婚前性關係的教條,擁有不可婚前懷孕的制約,更是擁有身為一個大男人優先權的尊嚴,扮演假上帝的強姦情結。然而,聖靈的強勢介入,把所有愛情與婚姻關係的宗教傳統打破了。上帝才是真正上帝,男人不是上帝。兩性關係是在上帝宰制之下,男女平權彼此尊重的關係。

上帝不再是宗教神話故事中的假神,而是活生生的進入世界,與我們同在的以馬內利上帝,而且是無所不在的真神上帝。上帝成為帶綠帽子淫婦姦夫的上帝,上帝成為強姦者與被強姦者的上帝,上帝成為未婚懷孕生子者的上帝,上帝成為有婚前性行為者的上帝,上帝成為有私生兒者的上帝,上帝成為介入婚姻與愛情第三者的上帝。上帝在耶穌基督的誕生這事件中,全然無誤的掌管人間,把主流對姦淫與強姦的污名化,全部擔在自己的身上徹底解放,這就是性革命的福音。

修女,不再是童真女的象徵,反而是與聖靈上帝淫亂的象徵。淫威,淫穢,淫蕩,淫慾,淫婦,淫戒,淫書,所有被污名化的淫字,皆在耶穌基督降生與十字架的救贖中,徹底的歸回到這一位獨一無二至善至聖至潔至真的真神上帝。瑪利亞的確是被聖靈強姦,生下耶穌基督,這就是道成肉身,真正與我們同在的上帝,與世界上所有被主流定罪的邊緣者認同。上帝不再只是非淫者與非姦者的上帝,上帝也是淫者與姦者的上帝。這就是罪人的福音,聖誕節的佳音。上帝把自己與人間相對的罪惡,全部歸在耶穌基督身上而降生,成為永恆的代罪羔羊,使創造者與被造者的矛盾關係,全面得到救贖與解放。

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這篇文章有很多不合邏輯之處希望楊牧師能多加說明

第一,瑪利亞是被聖靈強姦??根據路加服音的記載,天使告知在先,瑪利亞首肯在後,最後才懷孕,不要說上帝,就算是兩個人之間發生這樣的事,也不構成強姦。

第二,無論是無性生殖,有性生殖,試管嬰兒,或是從無變有的創造生命,皆是一種性行為,甚至包括讓婦產科醫師洞察陰道子宮。婦產科醫師洞察陰道子宮,會從無變有的創造生命?這也叫性行為?那什麼不叫性行為?我吃飯喝水,提供養份製造精蟲精液,難道吃飯喝水也叫性行為?

第三,上帝成為帶綠帽子淫婦姦夫的上帝,上帝成為強姦者與被強姦者的上帝,上帝成為未婚懷孕生子者的上帝,上帝成為有婚前性行為者的上帝,上帝成為有私生兒者的上帝,上帝成為介入婚姻與愛情第三者的上帝。上帝自始就是這些人的上帝,上帝要做壞事才是壞人的上帝,這隱含上帝的非全能全知,是對上帝的不敬。

第四,把主流對姦淫與強姦的污名化,全部擔在自己的身上徹底解放,這就是性革命的福音。這話表示上帝可以做的事,我們就可以做,內心想和上帝並駕齊驅,是驕傲的心態,萬萬不可取。

第五,修女,不再是童真女的象徵,反而是與聖靈上帝淫亂的象徵。修女,從一而終,何淫亂之有?自古貞節烈女難道都是處女?

第六,上帝把自己與人間相對的罪惡,全部歸在耶穌基督身上而降生,成為永恆的代罪羔羊,這話是說耶穌基督代上帝的罪??
http://taiwan9.ning.com/profiles/blogs/ping-sheng-mu-ma-li-ya-bei
 

情慾世界的信仰宗旨 讀後感

http://tcc-love.blogspot.com/2008/08/blog-post_06.html

乍看楊以仁牧師的大作,內心甚是雀喜,因我也是紅塵中人,六根未淨,看到天堂與肉慾兼得的法門,內心當場心喜若狂,迫不及待的把它讀下去,沒想到看完以後,一團霧水,不甚了解。

以下是我膚淺的了解,不對之處,請個位大德,不吝賜教是幸。

1)上帝全知全能包括色情
2)所有宗教的性戒律都是片面的

我想知道真的上帝對性的戒律是什麼,卻找不到。好像楊以仁牧師的看法是,上帝把它信下去,肉慾把它盡情享受下去就對了,上帝不救我們,就是上帝自打嘴巴。不知個位覺得楊牧師是不是這意思?

個人覺得這樣不太對,只好自己來找真的上帝對性的戒律。不對之處,請個位大德,不吝賜教是幸。

首先,以上兩點我是同意的。上帝沒要人禁慾,雅歌書就是好例子,楊牧師也這樣說,問題楊牧師沒看清楚,雅歌書有提到乳房身體,但是好像沒有提到捆綁,滴蠟,口暴,顏射。雅歌書會不會是上帝尺度的依據而不是沒有尺度?

另外另一個尺度會不會是淫亂?淫就是太頻繁,亂就是關係太複雜。說不定捆綁,滴蠟,口暴,顏射都可以,但是不能太頻繁,無時無克只想這些事。說不定捆綁,滴蠟,口暴,顏射都可以,但是不能太複雜,止於夫妻之間。把老公戴男性貞帶可以,但是不要貼出來嘛。

以上兩點小小的準則,是不是大家都能接受呢?

http://taiwan9.ning.com/profiles/blogs/qing-yu-shi-jie-de-xin-yang

*延伸閱讀:開卷有益.古有名訓*

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標籤:ringo_lin, 卡莎諾娃, 台基會, 林志玲, 林明輝, 林明輝(ringo_lin), 楊以仁, 楊以仁(卡莎諾娃)

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江林月嬌-E世代關係建築師


楊以仁(卡莎諾娃)是牧師喔#$%^&*
《台灣幸福處方箋》By Ringo Lin

Ringo Lin棒打400年來最無恥的台灣人-民主罪人:術仔扁
■本壇免募款(免親像魚夫去賣血)! 更加免驚予人浸水桶!

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卡莎諾娃思維已經是亂向了
顛倒夢想

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